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11月24日,台湾媒体报道称,国民党主席洪秀柱前往菲律宾总支部参加党的庆祝活动和筹款活动。面对台湾当局“党产会”对国民党的清算斗争,她发誓“身体可以受辱,家庭可以破裂,党不能灭亡”。洪秀柱说,在国民党最低潮的时候,她接任主席,想向国民党的开国总理孙文学习。“即使什么都没有,只要人民的心不死,就有希望。”。洪秀柱认为,国民党要救国救民,就必须以孙中山先生为榜样,宣传思想,筹集资金自救。

孙中山的海外总动员 洗衣工把20年积蓄塞进麻袋送过来

国民党输掉了“大选”,它可能会失去信心、意志和资源。作为“百年老店”,它的现状让人感到尴尬。此时此刻,重温孙中山先生创建党的艰辛历程,对洪秀柱来说是很有意义的。

当时,生活在异国他乡的孙中山所能支配的资源非常有限,但他凭着自己的意志和信念,在海外华人中组织了一次卓有成效的动员。与过去和现在相比,孙中山的海外动员经验,如宣传思想、筹集资金、寻找同事等,确实是留给国民党的宝贵精神遗产。

"联赛的成功取决于海外华人的力量."

谈到孙中山的海外动员,人们似乎有一个长期的深刻印象:一方面,他们“登高高喊”,另一方面,他们“聚集那些应该聚集的人”。

这种印象不能说是不正确的。在华侨赞助革命党的过程中,流传着许多著名的故事。“住在越南的关唐(音译)是一名运水工人,每一个水价都只值一便士。”当南关、河口镇起义时,他把自己半生的积蓄全部捐了3000元。”孙中山自己回忆说:“许多人把他们所有的财产都给了我。”费城的一名洗衣工人在一次集会后来到我的酒店,塞给我一个袋子,一句话也没说就走了。包里装着他二十年来所有的积蓄。”……

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因为这些精彩的故事,孙中山说:“联盟的成功有赖于海外华人的力量”;孙氏的另一句名言“华侨是革命之母”,虽然经学者考证可能不存在,但这句话所表达的意思在孙中山的讲话和著作中并不少见。后来的研究者也可以津津乐道:海外华人对祖国的前途和命运忧心忡忡,对帝国主义和满清王朝义愤填膺。孙中山先生领导的挽救民族危亡、争取祖国独立繁荣的资产阶级民主革命,得到了海外华人的热烈支持和积极响应。

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肯定这个故事的积极意义是必要的,但是仅仅通过宣传这个故事就很容易冲淡这个过程的艰辛。毕竟,孙中山的海外筹款和动员实际上经历了太多的波折和困难。

革命党在海外华人中筹集资金主要有三种方式:一是吸引海外华人加入组织,同时收取会费;第二是筹款;第三是发行债券。从效果的角度来看,这无疑是说服海外华人加入该组织并积极贡献想法和宗旨的最佳方式。此外,有必要引入一些激励政策。

1904年1月,孙中山前往美国檀香山组织中国革命军,招募人员加入俱乐部,并以发行军事债券的名义筹集资金。当时规定实缴美元为1元,并承诺“本军胜利之日,按息票还本付息”;同年5月,孙中山前往旧金山开展华侨活动。根据冯子有的《革命的史燚》,日本首相在解释了革命主义后,提出邀请全民购买革命军需债券,他说:“这种券规定,实收金额为10美元,革命成功后,本金和利息用券偿还。任何购买代金券的人都是钟惺的成员,并且在成功之后,他可以享有“云韵”的各种优先权;1911年7月21日,革命党在旧金山成立了洪门筹款局。孙中山设立了四个募集资金的条款。第一段规定:“凡承认军饷在5美元以上者,将以双倍金币的价格送回中华民国。”在中华民国成立的那一天,它将作为中华民国的一笔财富,用来纳税和交换真银。”对于那些认识超过100元的人,他们将在第一段之外得到奖励,也就是说,每100元将被记入一次。

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尽管如此,革命党的海外筹款却很不顺利。梅在的文章《孙中山在芝加哥》中回忆说,孙中山去洗衣房募捐,联系餐馆工人等。,并且在募捐时经常受到冷遇。“即使他被拒绝,但他的丈夫并不在乎”。《华侨与辛亥革命》一书也记载,孙中山的芝加哥之行原计划筹得2万港元,但只筹得3000港元,“相当于纽约和波士顿的捐款,但只筹得8000港元。”

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贫困的资金经常给孙中山和其他革命者带来麻烦。1908年,当河口战役失败时,招募的士兵避免去新加坡。为了解决这些士兵的生活问题,孙中山和当地华侨陷入了一片混乱。在《孙中山全集》第一卷中,有一封孙中山写给著名华侨林宜顺的信,信中说:“如果他们几天内不能得到安置,...我担心他们会挨饿,会有野蛮行为。前几天我看了一次,十几个人去中兴报讨饭,很有侵略性,很难看。...这样的事,我哥哥很尴尬。”最后,在新加坡华侨张永福的帮助下,他用张永福山开了一块石头,让士兵们在石头山上干活。只有当他们有钱谋生时,这件事才能解决。

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“梁以革命的名义骗走了这笔财富”

为什么革命党在海外筹集资金如此困难?

2011年,著名国史学者王在接受媒体采访时谈到“海外华人中谁在支持孙中山”。王先生说:“大多数华侨是劳动者,少数是企业主。根据我所看到的材料,一方面,工商界基本上是保守的,不愿意同满清政府发生公开的冲突,所以他们比较支持康有为和梁启超。另一方面,大多数工商界人士是光复会成员,孙中山和康梁也是光复会成员。但是康、梁的地位都很高,都是文人子弟,都是举人,都是皇帝,光复会的人都很崇拜康、梁,所以光复会的工商界人士大多是保皇派。孙中山的主要支持者是下层阶级。由于党内关系,普通工人更支持孙中山。”

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在思考“革命党为什么很难在海外筹集资金”的问题时,王的话可以提供一些线索来回答:第一,当时除了革命党之外,还有康梁等保皇党人,两种势力之间竞争激烈;第二,孙中山的主要支持者大多来自下层阶级,他们经常照顾自己,所以自然不能花大量的钱来满足革命党的需要。

这两个事实是毋庸置疑的。《孙中山全集》第一卷有一封孙中山写给党员的信,谈及与保皇派争夺华侨的情况,说:“我哥哥被刻在香山岛上与保皇派作战,四大岛中的第二个岛已被消灭,剩下的两个岛将来可以继承。如果你不根除这种毒素,你就不能做事情。”他还对梁启超在海外筹款的成功表示愤慨,说:“我听说金山有十多万人积累了财富,这些财富大部分来自有心革命的人。”梁以革命的名义欺骗了这笔财富,以维护皇帝的宪法,并想领导中国4亿人民永远做满洲的奴隶。犯罪无处不在,它是可以赢的!”寄出这封信后不久,孙中山去檀香山筹款。由于梁启超只是为保皇派筹集资金,结果只有2000多元。

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但是,王听了的讲话后,他还可以进一步问:为什么孙中山的支持者集中在华侨中的下层阶级?王揭秘“保守”二字,认为“工商界基本上是保守的,不愿与满清政府公开发生冲突”,于是放弃孙中山,愿意支持康梁。

也许很难否认意识形态的差异是由先进或保守的思想造成的,但同时,也不应该忽视商业人士高度现实主义思维的特点,这些特点不能简单地用“先进”或“保守”来定义。

根据胡的《革命史》,多次抱怨说“大资本家最不革命,最怕革命,而且...革命似乎对他是一个极大的不利条件”。在讲述南洋华侨参加革命的故事时,他还以华侨商人陆游为例,说他去世时财产达四、五千万。因为他和一个党员有很深的私交,孙中山再三劝他帮助,鲁回答说:“我怕你。”当你确信成功时,我会帮助你的!"

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面对海外华人的动员,在那些更现实地考虑问题的商人眼里,保皇党的垮台只是暂时的。一旦清廷改变政策,保皇派将回归政府掌权,而革命者则不同。他们的目的是推翻满清政府并取而代之。风险和困难是不言而喻的。除非你看到成功的希望,否则投入太多成本显然是不经济的。在海外华人精英中,黄游的态度应该具有代表性。

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因为很难通过上层阶级,革命党人集中力量推动中产阶级和下层阶级。过去,研究人员批评革命党不与绿林党结盟是一个巨大的失败。今天,这真的是后知后觉。当时革命党与绿林社党关系密切的原因是,这种力量一方面不可低估,另一方面也很难与上层阶级沟通。如果不走党的路线,就意味着连向下层阶级渗透的渠道也会被堵塞。这种特征在中国是存在的,尤其是在海外华人社会。孙中山于1904年在美国檀香山加入洪门的原因也应在此背景下考察。

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"在农村,它是丧偶的,在国民中它是负的."

虽然革命党从海外募集的捐款大部分是来自中下阶层的零星捐款,但也是一笔巨款,由于人数众多,最终还是被收归革命党手中。

但是这笔巨款的具体数额是多少呢?到目前为止,还没有权威的统计数据。2011年,在辛亥革命一百周年之际,国内媒体也给出了一个模糊的说法,“每一次革命起义,大部分资金都来自世界各地的华侨。据不完全统计,从1894年钟惺协会在火奴鲁鲁成立到1912年中华民国南京临时政府成立,海外华侨捐赠了1000万港元。他们中的许多人都破产了,包括孙中山的哥哥孙梅。

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台湾学者蒋永靖对革命者的资金进行了专门研究。然而,由于赞助者众多,又缺乏账目等资料,他只能专注于“辛亥革命前十次起义经费的研究”。

根据江永靖的研究,1911年4月的黄花岗战役是唯一一次有关于革命者资金收支情况的报告。此次活动共支付了187,636美元,捐款记录如下:荷兰南洋(印度尼西亚)32,550元,英国南洋(马来亚)47,663元,美国78,000元(包括加拿大64,000元和美国14,000元),暹罗(泰国)和安南(越南)29,423元。

蒋永靖统计了辛亥革命前六年革命党收到的捐款数:越南和泰国华侨捐款89,423元;加拿大华侨6.4万元;荷兰南洋华侨62,550元;华侨在英属南阳57,663元;檀香山华侨1500万元;旧金山华侨一万一千元;缅甸华侨4800元;纽约华侨4000元;芝加哥和波士顿的华侨分别是3000元和2000元。日本、澳大利亚和菲律宾的海外华人都捐过款,但数量很少。

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显然,这里所列的仍然只是一个相当粗略的估计,并有不少遗漏。

根据当年筹款和拨款的实际情况,华侨向革命捐赠的资金数额只能由当时的人民粗略估计,连当年的革命者也不能确定。

进入民国后,由于宋遇刺,孙中山发动了反对袁的第二次革命,并再次在海外筹款。随后,孙中山上书参众两院,指出辛亥革命时期所借的募款款项仍未偿还,袁又举新债,“向华侨募集一百七十万元,向日本商人募集一百万元。”

孙中山在这里提到的两个数据都是为反袁而借的新债,而辛亥革命时期的募款方案只提到“至今未还”,没有具体的数据,这说明他并没有掌握相关的数据。

在那一年的筹款中,革命党为了取得成果,向赞助者作出了各种承诺,如支付数倍的本金和利息或享受其他优惠权利。但是我们可以从孙中山的“杰出到目前为止”这句话中看到,这些承诺并没有实现。尽管由于进入民国后的令人不安的现实,当时的政治局势没有受到孙中山等人的控制,当年未能履行诺言的根本原因不是革命者,但孙中山对此深感内疚。

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在这封致参众两院的信中,孙中山动情地写道:“华侨捐革命”,在共和国恢复的同时,却是国家的忘恩负义和人民的消极。因此,要求政府代其偿还,不仅是为了保护个人信用。“。

根据有关方面的口述,1910年广州新军战败后,孙中山在马来亚举行了一次“防御会议”。会上,孙中山泪流满面:我曾多次向海外同志要钱,但现在我向你们要钱。就这一次,如果我下次再失败,我就再也不会来看你了...

孙中山在1910年写信给参议院和众议院,希望政府偿还债务时,一定想到了这一幕。

来源:简阳新闻

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